L'innovation pédagogique pour transmettre des cultures ancestrales
Quelles que soient nos convictions, croyantes ou athées,
les cultures religieuses font partie intégrante des cultures du monde.
Les Imperdables en Suisse sont des épingles à nourrice. Un objet polyvalent, sécure, qui symbolise l'enfantement, la solidarité, la transmission. Emblèmes de la mode et de la confection, Les Imperdables invitent à s'approprier les mots des cultures religieuses.
Notre programme comporte 4 volets :
Joyeuse Sagesse — cartes à découvrir
Un jeu de cartes classique revisité pour explorer les personnages des traditions bibliques et coraniques. Idéal dès 6 ans.
Durée : 15–20 min | Joueurs : 2–6
Associez les personnages à leurs attributs, animaux et récits. Un jeu de mémoire qui ancre les savoirs culturels de façon ludique.
Durée : 20–30 min | Joueurs : 2–4
Placez les personnages dans l'ordre chronologique des récits. Un jeu stratégique pour approfondir la connaissance des textes.
Durée : 25–35 min | Joueurs : 2–5
Les associations reposent exclusivement sur des ancrages textuels issus des traditions biblique et coranique, sans favoritisme ni hiérarchisation entre les trois monothéismes.
Le jeu de 36 cartes est disponible à 100,00 CHF. Inclus dans tous les abonnements au site.
→ Commander → Nous contacterDes ressources pour explorer les récits des trois traditions monothéistes : textes, liens culturels, géographiques, artistiques et musicaux.
Bible hébraïque · Coran · Exode 2:1–10
Moïse (hébreu : מֹשֶׁה / Mosheh ; arabe : مُوسَى / Mūsā) est une figure centrale des trois traditions monothéistes. Né en Égypte, il est confié aux eaux du Nil par sa mère pour le sauver du décret du Pharaon.
Recueilli par la fille du Pharaon, ce récit apparaît dans l'Exode, est évoqué dans le Nouveau Testament, et narré dans les sourates 20 et 28 du Coran.
Textes : Exode 2:1–10 · Sourate 20:38–40 ; 28:7–13
Arts : Nicolas Poussin, Moïse sauvé des eaux (1638, Louvre)
Musique : Haendel, Israel in Egypt · Rossini, Mosè in Egitto
Nouveau Testament · Évangile de Luc 24:13–35
Luc 24:13–35 — Deux disciples quittent Jérusalem en direction d'Emmaüs. Un inconnu les rejoint et leur explique les Écritures. Ce n'est qu'au moment du repas, lorsqu'il rompt le pain, qu'ils reconnaissent le Christ ressuscité.
Texte : Luc 24:13–35
Arts : Rembrandt, Les pèlerins d'Emmaüs (1648, Louvre) · Caravage, Souper à Emmaüs (1601)
Nouveau Testament · Évangile de Luc 1:26–38
L'ange Gabriel est envoyé à Marie, une jeune femme de Nazareth, pour lui annoncer qu'elle concevra et enfantera le fils de Dieu. Ce récit de l'Annonciation est fondateur dans la tradition chrétienne et figure également dans le Coran (sourate 3 et 19) sous le nom de Maryam.
Textes : Luc 1:26–38 · Sourate 3:45–47 ; 19:16–21 (Coran)
Arts : Fra Angelico, L'Annonciation (1440) · Léonard de Vinci, L'Annonciation (1472–1475, Offices, Florence)
D'autres entrées seront ajoutées prochainement.
→ Contacter nos exégètesOma (grand-mère en néerlandais/allemand) et Téta (grand-mère en arabe) — des histoires conçues pour être racontées en famille, en classe ou en paroisse.
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Exode 2:1–10 · Traditions juive, chrétienne et musulmane
Luc 24:13–35 · Nouveau Testament
Luc 1:26–38 · Nouveau Testament
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